miércoles, 31 de octubre de 2012
martes, 30 de octubre de 2012
domingo, 28 de octubre de 2012
La Sonrisa de Monalisa
| LA SONRISA DE MONA LISA(Mona Lisa smile) | |
| Dirección: Mike Newell. País: USA.Año: 2003.Interpretación: Julia Roberts (Katherine Watson), Kirsten Dunst (Betty Warren), Julia Stiles (Joan Brandwyn), Maggie Gyllenhaal (Giselle Levy), Marcia Gay Harden (Nancy Abbey), Dominic West (Bill Dunbar), Topher Grace (Tommy Donegal), Ginnifer Goodwin (Constance Baker), Juliet Stevenson (Amanda Armstrong), John Slattery (Paul Moore).Guión: Lawrence Konner y Mark Rosenthal.Producción: Elaine Goldsmith-Thomas, Paul Schiff y Deborah Schindler.Música: Rachel Portman. Fotografía: Anastas N. Michos.Montaje: Mick Audsley.Diseño de producción: Jane Musky.Dirección artística: Patricia Woodbridge.Vestuario: Michael Dennison. Estreno en USA: 19 Diciembre 2003. Estreno en España: 16 Enero 2004. | |
SINOPSIS
Katherine Watson (Julia Roberts) viaja desde California al campus de la Universidad de We-llesley en Nueva Inglaterra en otoño de 1953 para enseñar Historia del Arte. En la era de postguerra, Katherine espera que sus estu-diantes, las mejores y las más brillantes del país, aprovechen las oportunidades que se les presentan. Sin embargo, poco después de su llegada, Katherine descubre que el entorno de la prestigiosa institución está estancado en la conformidad. Según su profesora de etiqueta, Nancy Abbey (Marcia Gay Harden), un anillo de com-promiso en el dedo de una joven está considerado un premio mayor que una buena educación. Cuando Katherine anima a sus alumnas a pensar por sí mismas, se enfrenta con las facciones más con-servadoras del profesorado y del alumnado, incluida una de sus es-tudiantes, la superficial Betty Warren (Kirsten Dunst). La recién ca-sada Betty se convierte en una formidable adversaria cuando Ka-therine convence a su mejor amiga, Joan Brandwyn (Julia Stiles), para solicitar su ingreso en la Escuela de Derecho de Yale, incluso aunque esté esperando la propuesta de matrimonio de su novio. Para la elegante y provocativa Giselle Levy (Maggie Gyllenhaal), Katherine se convierte en mentora y modelo de comportamiento. De su ejemplo, la dulce y tímida Connie Baker (Ginnifer Goodwin) también adquiere valor y consigue la suficiente confianza para su-perar sus inseguridades. A través de los intentos de sus estudian-tes para encontrar su propio camino, Katherine también aprende una lección diferente para ella misma.El cine como herramienta didáctica - sugerencias y crítca: Escarlata y negro
7/10
Scarlata y Negro
El nazi y el sacerdote
Magnífica adaptación del libro "The Scarlet Pimpernel of the Vatican", que J.P. Gallagher escribió a partir de hechos reales. Su acción tiene lugar durante la invasión nazi de Italia, cuando el Vaticano seguía siendo un estado soberano ante el temor de Hitler de invadirlo y ganarse la inquina de sus propios oficiales católicos. En el Vaticano trabajó el padre O'Flaherty (encarnado por Gregory Peck), que salvó la vida de cientos de personas escondiéndolos de los alemanes. Su antagonista es Christopher Plummer como el temible teniente Kappler, que planea asesinar al sacerdote si éste pone los pies fuera de la línea que separa el Vaticano de la República Italiana.
El cine como herramienta didáctica - Sugerencias y críticas de cine: La Sociedad de los Poetas Muertos
LA SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS:
Crítica para docentes conservadores
27 09 2009
Por: Carlos Andrés Blanco
Basada en un impecable guión de Tom Schulman, ganador del Oscar en 1990, la película La sociedad de los poetas muertos expone el despertar adolescente de la mano del lenguaje poético, al romanticismo, la búsqueda de la identidad y la canalización de las posibilidades vocacionales.
La película es sin duda, un foco para los docentes preocupados por la formación de niños y jóvenes, además de ofrecerles información. Así mismo, cuestiona a los padres que, aún con buenas intenciones y buscando lo mejor para sus hijos, no se detienen a pensar y sentir lo que éstos necesitan y quieren.
En el guión se tocan poemas de Walt Whitman, Henry D. Thoreau y Lord Tennyson, entre otros, así como unos diálogos verosímiles propios de la adolescencia que en unas cuantas frases muestran la personalidad, los conflictos, las posibilidades y expectativas de sus personajes. El escenario, un colegio conservador, rígido y exigente, donde el peso de la tradición gravita sobre las vidas y las conciencias de los jóvenes adolescentes, que son inscritos y presionados por sus acaudalados y severos padres.
La trama se presenta con unos leves y breves trazos, donde el conflicto queda expuesto. Así conocemos a los personajes: padres, maestros y autoridades dispuestos a todo, menos a romper las reglas que han seguido por años un conjunto de estudiantes, con distintos talentos pero una misma forma de sentir. Además, un maestro de literatura dispuesto a abrir las mentes y los corazones de sus alumnos al goce de la lectura y la libertad de pensamiento.
El tema principal cuestiona las prácticas rígidas y memorísticas de las escuelas tradicionales, contrastadas y retadas por este exalumno convertido ahora en maestro (Robín Williams), que viene decidido a romper dichas formas de enseñanza y aprendizaje
Sus métodos didácticos, que de forma creativa, abren las expectativas de los chicos a la libertad del pensamiento y al gusto por la poesía, son dignos de tomarse en cuenta por aquellos maestros que buscan hacer de cada uno de sus alumnos personas críticas.
El conflicto psicológico, sin embargo, no es tan sencillo como lo plantea el maestro y lleva a un desenlace trágico por lo que quedan cuestionados, no sólo la pedagogía obsoleta y la rigidez de unos padres duros y poco accesibles, sino la pertinencia y la sensibilidad que un maestro debe tener para respetar y explotar los talentos de sus pupilos.
La película nos muestra magistral y sutilmente que las cosas no son sencillas, y que ser docente conlleva una mayor responsabilidad a la que aparentemente queremos creer. Pues hasta los más innovadores planteamientos didácticos requieren del respeto por la propia maduración del niño y el momento vital del adolescente.
Por último, la película toca un punto vital para todo aquel que se considere un educador —ya sea un padre o un maestro—: el respeto por la vocación, la pasión y las circunstancias de los jóvenes, así como que cada cosa tiene su lugar, cada aprendizaje debe tener su tiempo de maduración
sábado, 27 de octubre de 2012
Tiempos Modernos
Versión de 20 minutos
ideal para trabajar en clase
(a este extracto aplicaremos la ficha de trabajo en clase)
Versión completa
sugerencia para completar la actividad en casa, si es que no hay tiempo
para una sesión de clase completa.
¿Por qué enseñar historia? reflexión a cargo de la profesora Sugelli Aguirre Cabrera
¿Por qué enseñar la Historia?
Una pregunta difícil de responder, pero el contexto actual de la educación nos señala de antemano; que se enseña para formar y continuar el perfecto funcionamiento del modelo actual
En las sociedades contemporáneas la Historia tiene un papel importante. La Historia es, más que la maestra de la vida, un conocimiento que suele utilizarse como justificación del presente. Vivimos en el seno de sociedades que utilizan la Historia para legitimar las acciones políticas, culturales y sociales, y ello no constituye ninguna novedad.
La utilidad del estudio de la Historia para la formación integral (intelectual, social y afectiva) de los adolescentes. La presencia de la Historia en la educación se justifica por muchas y variadas razones. Además de formar parte de la construcción de cualquier perspectiva conceptual en el marco de las Ciencias Sociales, tiene, desde nuestro punto de vista, un interés propio y autosuficiente como materia educativa de gran potencialidad formadora. El estudio de la Historia sirve en la educación para:
- Facilitar la comprensión del presente, ya que no hay nada en el presente que no pueda ser comprendido mejor a través del pasado. Con ella, la comprensión del presente cobra mayor riqueza y relevancia.
- Preparar a los alumnos para la vida adulta. Ya que le ofrece un marco de referencia para entender los problemas sociales, para situar la importancia de los acontecimientos diarios y para usar críticamente la información, en conclusión para vivir con la plena conciencia ciudadana.
- Despertar el interés por el pasado, lo cual indica que la Historia no es sinónimo de pasado. El pasado es lo que ocurrió, mientras que la Historia es la investigación que explica y da coherencia a este pasado. Por ello, la Historia plantea cuestiones fundamentales sobre este pasado desde el presente, lo que no deja de ser una reflexión y un compromiso.
- Potenciar en los niños y adolescentes un sentido de identidad. Tener una conciencia de los orígenes significa que cuando sean adultos podrán compartir valores, costumbres, ideas, etc.
- Ayudar a los alumnos en la comprensión de sus propias raíces culturales y de la herencia común. No se puede imponer una cultura uniforme en el ámbito planetario a los jóvenes de una sociedad tan diversa culturalmente como la actual.
- Contribuir al conocimiento y comprensión de otros países y culturas del mundo de hoy. Aquí la Historia ha de ser un instrumento para ayudar a valorar a los "demás". Países como los nuestros, que han vivido aislados por razones históricas y políticas,
- Introducir a los alumnos en el conocimiento y dominio de una metodología histórica que se requiere para reconstruir el pasado.
Todos estos elementos conforman un mundo rico en posibilidades formativas, que pueden tomar forma conceptual variada, plenamente coherente con los límites y contenidos de las Ciencias Sociales en el contexto de la educación.
Sugelli Aguirre Cabrera
¿POR QUÉ ENSEÑAR HISTORIA? Reflexión a cargo de la profesora Delfina Arévalo Valencia
¿POR QUÉ ENSEÑAR HISTORIA?
HERODOTO: “LA HISTORIA ES, MÁS QUE LA MAESTRA DE LA VIDA”
La historia se debe enseñar por que medio de ella el estudiante conoce sus orígenes, su pasado , su historia familiar y este le va a permitir formar su identidad familiar local y nacional, generará en su vida el amor en primer lugar por su Familia, por su Comunidad y por su Patria. Lo hará un ciudadano de bien que sirva a los de su alrededor y a su Patria.
La historia permite la formación del ser humano en valores morales, éticos históricos y espirituales, así lo confirma Herodoto cuando define a la Historia, que es más que la maestra de la vida.
El potencial que nos brinda la Historia para la formación integral de nuestros estudiantes se basa en lo siguiente:
1.-Facilita la comprensión del presente, ya que no hay nada en el presente que no pueda ser comprendido mejor a través del pasado. La Historia no tiene la pretensión de ser la "única" disciplina que intenta ayudar a comprender el presente, pero puede afirmase que, con ella, la comprensión del presente cobra mayor riqueza y relevancia.
2.- Prepara a los alumnos para la vida adulta. La Historia ofrece un marco de referencia para entender los problemas sociales, para situar la importancia de los acontecimientos diarios, para usar críticamente la información, en definitiva, para vivir con la plena conciencia ciudadana.
3.-Despierta el interés por el pasado, lo cual indica que la Historia no es sinónimo de pasado. El pasado es lo que ocurrió, la Historia es la investigación que explica y da coherencia a este pasado. Por ello, la Historia plantea cuestiones fundamentales sobre este pasado desde el presente, lo que no deja de ser una reflexión de gran contemporaneidad y, por lo tanto, susceptible de compromiso.
4.-Potencia en los niños y adolescentes un sentido de identidad. Tener una conciencia de los orígenes significa que cuando sean adultos podrán compartir valores, costumbres, ideas, etc. Esta cuestión es fácilmente manipulable desde ópticas y exageraciones nacionalistas. Nuestra concepción de la educación no puede llevar a la exclusión o al sectarismo, por lo que la propia identidad siempre cobrará su positiva dimensión en la medida que movilice hacia la mejor comprensión de lo distinto, lo que equivale a hablar de valores de tolerancia y de valoración de lo diferente.
5.-Ayuda a los alumnos en la comprensión de sus propias raíces culturales y de la herencia común. Este aspecto va íntimamente ligado al punto anterior. No se puede imponer una cultura estándar ni uniforme en el ámbito planetario a los jóvenes de una sociedad tan diversa culturalmente como la actual. Sin embargo, es bien cierto que compartimos una gran parte de la cultura común. Es necesario colocar esta "herencia" en su justo contexto.
6.-Contribuye al conocimiento y comprensión de otros países y culturas del mundo de hoy. En definitiva, la Historia ha de ser un instrumento para ayudar a valorar a los "demás". Países como los nuestros, que han vivido aislados por razones históricas y políticas, deben contrarrestar esta situación fomentando la comprensión hacia otras sociedades vecinas o exóticas.
7.-Contribuye a desarrollar las facultades de la mente mediante un estudio disciplinado, ya que la Historia depende en gran medida de la investigación rigurosa y sistemática. El conocimiento histórico es una disciplina para la formación de ideas sobre los hechos humanos, lo que permite la formulación de opiniones y análisis sobre las cosas mucho más estrictos y racionales. El proceso que lleva a ello es un excelente ejercicio intelectual.
8.-Introduce a los alumnos en el conocimiento y dominio de una metodología rigurosa propia de los Historiadores. Las habilidades que se requieren para reconstruir el pasado pueden ser útiles para la formación del alumno. El método histórico, puede ser simulado en el ámbito didáctico, lo que supone el entrenamiento en la capacidad de análisis, inferencia, formulación de hipótesis, etc.
9.-Enriquece otras áreas del currículum, ya que el alcance de la Historia es inmenso; trata de organizar "todo" el pasado y, por lo tanto, su estudio sirve para fortalecer otras ramas del conocimiento; es útil para la literatura, para la filosofía, para el conocimiento del progreso científico, para la música, etc. De hecho, hay muchas disciplinas que no son posibles sin conocer algo de la Historia y de su Historia.
Todos estos elementos conforman un mundo rico en posibilidades formativas, que pueden tomar forma conceptual variada, plenamente coherente con los límites y contenidos de la Historia en el contexto de la educación.
PROFESOR: DELFINA ARÉVALO VALENCIA
jueves, 25 de octubre de 2012
La importancia de enseñar historia
LA IMPORTANCIA DE ENSEÑAR HISTORIA
Prof. María Milagros Tume Carhuatocto
El avance que tiene nuestra sociedad actual compromete a sus integrantes a tratar de ir a la par de ello, lo cual dígase de paso implica innovarse, sumergirse y acoplarse a ese devenir. La educación no es ajena a ello y desde nuestras instituciones educativas tratamos de insertarnos en este proceso.
Considero importante enseñar historia por que se necesita revalorar lo que se hizo en otro espacio y en otro tiempo y que mis estudiantes comprendan el porqué hablar de progreso es hablar de un proceso lento pero a la vez grandioso y que ello no se reduce a aprender fechas pero si sobretodo aprender y ubicar causas, consecuencias, repercusiones, emitiendo juicios de valor respecto al actuar de los hombres y mujeres, ubicándolas y entendiéndolas dentro de su contexto.
Para finalizar estoy convencida que es importante enseñar historia por cuestión de identidad, porque es preciso que se conozcan las raíces y la grandeza de su diversidad para saber quién es y hacia dónde va.
¿Por qué enseñar historia? Edilberto Morales
Son muchos los motivos o razones las que hacen de la historia una de las áreas fundamentales del currículo escolar.
Entre las más importantes tenemos:
a) Para reforzar nuestra identidad nacional y cultural, mas aun de este mundo globalizado en el que nos encontramos inmersos, donde se encuentra en riesgo la perdida de nuestro “yo” personal y cultural.
La construcción de la identidad nacional y cultural está relacionada con un conjunto de aprendizajes, que mayormente enfatiza la historia, los cuales buscan propiciar una actitud reflexiva que permita la recuperación e incorporación del legado cultural que recibimos de quienes nos antecedieron, es decir, mentalidad, territorio, lengua, arte, tecnología y formas de organización social.
b) Para desarrollar en los estudiante competencias, capacidades, conocimientos y actitudes relacionados con el sentido de continuidad y de ruptura, así como saber de dónde proceden, situarse en el mundo de hoy y proyectarse constructivamente en el futuro, a partir del conocimiento acerca de las interacciones e interdependencias sociales, ecológicas y geográficas que ocurren en el contexto familiar, local, nacional, americano y mundial.
c) Para ser un apoyo en la formación cívica de los estudiantes.
Parte importante del enfoque de la historia son los enfoques pedagógicos para educar en la verdad y la justicia, que permitan la construcción de un estilo de convivencia democrática sustentada en valores éticos y democráticos.
d) Para facilitar la comprensión del presente, ya que este puede ser comprendido mejor a través del pasado. Asimismo, nos ayuda a entender porque somos lo que somos y actuamos de forma que actuamos.
e) Para que los pueblos no vuelvan a cometer los mismos errores que se dieron en el pasado, y también para conocer muchas cosas buenas de las cuales debemos estar orgullosos.
¿PARA QUÉ ENSEÑAR HISTORÍA?
POR: LADISLAO CAMACHO VILLARREYES
La enseñanza de la historia es indispensable para el conocimiento del ser humano viviendo en sociedad.
Si damos un salto desde los tiempos remotos hasta los días actuales, advertimos que los motivos que hoy nos mueven a enseñar la historia no difieren sustancialmente de los fines que animaron a nuestros antepasados indígenas. Enseñamos a nuestros descendientes la historia propia y la de otros pueblos para hacerlos conscientes de que son parte de la gran corriente de la historia humana, de un proceso que se inició hace miles de años y por el que han transitado pueblos y civilizaciones distintos a los nuestros.
Enseñamos el pasado porque somos conscientes de que el "pasado fue el modelo para el presente y el futuro.
Enseñar el desarrollo histórico de los pueblos equivale entonces a ser conscientes, en primer lugar, de nuestra temporalidad, a situarnos en nuestra propia circunstancia histórica.
El conocimiento histórico es indispensable para preparar a los niños y los jóvenes a vivir en sociedad: proporciona un conocimiento global del desarrollo de los seres humanos y del mundo que los rodea. Supuestamente la enseñanza de la historia, como la enseñanza en general.
¿Por qué enseñar historia? Hermelinda Yajahuanca
¿POR QUÈ ENSEÑAR HISTORIA?
Prof. HERMELINDA YAJAHUANCA TINEO
Hoy el enseñar la historia es promover el desarrollo de una serie de aprendizajes(capacidades conocimientos, actitudes y valores) que contribuyen con la construcción de la identidad sociocultural del estudiante como individuo reflexivo y activo que afirmar su sentido de pertenencia local, regional, nacional y comprende la transformación del mundo actual, entendiendo el pasado, el presente y desarrollando sus potencialidades que respondan a una educación humanista integral y cuestionadora a partir de argumentos claros y precisos, que genere una clara conciencia histórica a partir de nuestra diversidad cultural e incentive a participar constructivamente en el desarrollo del país.
Somos los docentes los llamados a jugar un papel preponderante en la formación de estudiantes, con competencias para participar activamente en la sociedad, con conocimientos y actitudes hacia la historia y hacia el acontecer diario, le permitirá situarse en el presente, comprender el pasado y prepararse para los cambios futuros. La orientación de un contenido de tipo histórico debe responder a las necesidades y a las características del estudiante.
La docencia y el aprendizaje deben adaptarse permanentemente a los cambios. Uno de esos cambios viene de la mano de las Tecnologías de la Información y la Comunicación que han repercutido significativamente sobre nuestros modos de vida y han transformado nuestras formas de comunicarnos y relacionarnos. La tecnología es solo una herramienta, un recurso pero es el docente quien genera las instrucciones y la didáctica a través del entorno virtual para la construcción o reconstrucción de la historia.
¿Por qué enseñar Historia? Reflexión a cargo del profesor Adrián Castro
POR QUE ENSEÑAR HISTORIA?
Porque es necesario que los alumnos conozcan lo que las personas que vivieron antes que nosotros, lo que hicieron; ¿Qué pensaban?, que conozcan los hechos importantes y relevantes que sirvieron para que vivamos de la manera en que hoy vivimos. Que conozcan la lucha que hubo para derribar las barreras, y que reconocieran la igualdad de los seres humanos, que las rebeliones y revoluciones sirvieron como antecedente de las leyes que hoy nos rigen, y que todos conozcamos de la mejor manera el pensamiento de los héroes de la revolución.
Que se conozca a fondo, y de la mejor manera, la historia de nuestro querido Perú, para que se pueda opinar sobre las personas que participaron en la construcción de las leyes que regirían a un Perú mejor.
Es necesario que los docentes se preparen a conciencia, para motivar a sus alumnos a leer y conocer los antecedentes de la vida que hoy nos tocó vivir, que nuestros alumnos sean reflexivos para poder analizar y reconocer el esfuerzo que en su momento, cada hombre, mujer y niño, hizo para defender lo que ellos pensaban que era lo mejor para el pueblo peruano. No podemos hablar de un método para enseñar la historia, pero los docentes tenemos la obligación de motivar a nuestros alumnos a leer, investigar, reflexionar, en diversas fuentes, y diversos puntos de vista, nuestro pasado. Lo podemos hacer atractivo cuando los alumnos participan de manera activa en la enseñanza de la historia.
Algunos métodos de enseñanza de hace 20 o 30 años, se pueden utilizar de la mejor manera, ya que la memorización es muy importante cuando se tienen que conocer nombres, fechas, lugares, hechos históricos, etc. Por lo que tenemos que utilizar eficientemente la memorización de la información, para recordar dichos eventos.
Se sugiere que para una mejor práctica docente, se utilicen los apoyos necesarios para interesar a nuestros alumnos, tales como láminas, libros, películas, enciclopedias, páginas electrónicas, etc. Y para manejar de una manera práctica y eficiente, todos los materiales mencionados, se necesita que los docentes tengan una mejor preparación, y conocimiento de la Historia. Que tengamos la responsabilidad de investigar junto con nuestros alumnos, para ampliar la información del libro de texto, cuando nosotros provoquemos en nuestros alumnos la idea de investigar, lograremos una mejor comprensión de la Historia.
Necesitamos actuar con responsabilidad, con disponibilidad, y con una actitud positiva, para lograr un mejor aprendizaje en nuestros alumnos. Necesitamos que nuestros alumnos manejen los conocimientos de la Historia de manera natural, que no sea tedioso, que les guste leer, que les guste la Historia y las demás asignaturas que se trabajan en la escuela, que tratemos que la enseñanza de la Historia no sea aburrida, que motivemos a nuestros alumnos a leer y conocer nuestra Historia para mejorar nuestras actitudes, y tratar de resolver los problemas sociales con los que aún cuenta nuestro país, que propiciemos en nuestros alumnos la idea de un cambio positivo, para que tengamos en nuestras aulas alumnos positivos, reflexivos e investigadores, para que el futuro del Perú cambie, y que maduren de la mejor manera posible, para después tener el orgullo de que, de alguna manera influimos en el cambio de nuestros alumnos, y que en un futuro, estemos orgullosos de que al menos alguno de nuestros alumnos es un líder, para mejorar el rumbo de nuestra comunidad, estado, y tal vez, de nuestro país.
LIC. ADRIAN CASTRO SANCHEZ
sábado, 20 de octubre de 2012
LEYENDA SOBRE LA VENERACIÓN DE LA VIRGEN DE LAS MERCEDES
LEYENDA SOBRE LA VENERACIÓN DE LA VIRGEN DE LAS MERCEDES
Por: PROFESORA CARMEN GALLOSA PALACIOS.
Cuenta la Leyenda que allá por el año 1741 el pirata inglés Anson y los suyos llegararon al puerto de Paita llamado San Francisco de la Buenaventura y luego de saquearlo entraron también al templo donde se veneraba la Virgen de Las Mercedes, en busca de las sagradas joyas de esta madre. Y al verla
Con los brazos extendidos y no encontrar joya alguna, Anson poseso de herética furia, se lanzó sobre la imagen descargando su pesado sable, más sus esfuerzos para decapitar la imagen de la virgen fueron vanos: su espada se embotaba a cada golpe, que resonaba en el templo con lúgubre eco, aumentando la ira del pirata.
Al ver la inutilidad de su intento, irritado, más que admirado, por el milagro que acababa de presenciar, ordenó a sus hombres que trasladaran a bordo la efigie de la Santa Patrona del Puerto.
Pero apenas llegados con su preciosa carga al buque almirante, el mar, tan apacible de continuo, se embraveció de pronto, poniendo en peligro las embarcaciones piratas. Los tripulantes del buque en el cual se hallaba la virgen , sobre cogidos de pánico, y al notar que su cuello sangraba, la arrojaron al mar, calmándose al instante el furor de la tormenta.
Al día siguiente muy temprano, cuando ya os buques habían levado anclas, varios pescadores que caminaban por la orilla, divisaron una figura blanca tendida en la playa. De pronto pensaron que se trataba del cadáver de algún pirata; pero ya cerca vieron que era la milagrosa patrona de la ciudad que sangraba en su cuello dejando sus ojos atónitos.
Mientras unos la levantaban, otros corrían a dar cuenta del hecho a los demás pobladores, quienes, en buen número, hallaron se luego reunidos a la ribera; y cargando en hombros a la imagen, la condujeron en solemne procesión hasta su templo.
Más de dos siglos y medio han trascurrido desde entonces y aun puede verse la sacrílega señal que, en el cuello de nuestra Señora de Las Mercedes causara la espada del pirata, y a pesar que se ha tratado de reparar la señal cuenta los paiteños que ningún artesano lo ha logrado.
ACTIVIDAD:
1. ¿Qué papel cumple este mito en la cultura peruana?
Este mito cumple un rol muy trascendental en la cultura del país y sobre todo de Paita porque la festividad
de la Virgen de las Mercedes es una fiesta religiosa que congrega miles de fieles paiteños, nacionales y has-
ta del extranjero. Además es sabido que un aspecto de la cultura es el religioso por toda la idiosincrasia que esta congrega.
2. ¿En qué época se aborda el mito?
Este mito se remonta al año 1741, corresponde a la época hispana, con el establecimiento del virreinato en pleno establecimiento del monopolio Comercial cuando aparecen los piratas y corsarios.
3. ¿Qué finalidad persigue dicho mito?
La finalidad de dicho mito es incrementar la devoción a la virgen de Las Mercedes haciendo conocer este hecho, que para los fieles es un milagro ya que la furia humana no pudo con la imagen divina. Además esta fiesta religiosa es parte de la identidad religiosa local.
4. ¿Qué elementos sagrados se aprecian en él?
Entre los elementos sagrados que podemos apreciar en este mito primero sería la propia imagen de la virgen, su templo donde era venerada, el catolicismo implantando por los españoles con la evangelización durante el virreinato.
5. ¿Qué elementos de poder mágico religioso se aprecian en él?
Los elementos mágico-religioso que se aprecian en este mito son: La tormenta que causara el llevar a la virgen a bordo y el cese de esta de inmediato al ser arrojada al mar, que a pesar de la furia del sable del pirata no se haya podido decapitar a la imagen, que el cuello de la virgen haya sangrado, que se haya tratado de restaurar y no se haya podido, que a pesar del tiempo la imagen tiene la señal en el cuello la misma que es motivo de mayor devoción.
6. ¿Subsiste hasta el presente la creencia en este mito?
Si este mito año a año se recuerda es parte de la festividad que lleva a la realización de una gran feria religiosa cultural que tiene lugar en el mes de setiembre y su día central es el 24, alcanzando niveles tal que es considerado feriado religioso regional.
La devoción a la virgen con el paso del tiempo viene congregando a mayor número de fieles.
ESTTRATEGIAS DIDACTICAS PARA DESARROLLAR DICHO MITO
1. Grado de Estudio.
El grado de estudio en el cual podemos desarrollar dicho mito es para 1ro y 2do de secundaria.
2. Curso/Área
El área es Historia geografía y Economía, Comunicación, Arte, Religión.
3. Estrategia.
Primero debo determinar los temas que podemos desarrollar desde el área que nos compete que es historia geografía y economía.
En el segundo año de secundaria será un elemento motivador cunando trabajemos el tema monopolio comercial y con ello la aparición de Piratas y corsarios y su presencia en el puerto de Paita de esta manera contextualizamos el tema.
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FICHA DE DECODIFICACION
1.- Observa la imagen de la foto y descríbela
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2.-Obseras la marca que tiene la virgen en el cuello ¿sabes cómo se hizo?
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3.- Esta señal se ha tratado de cubrir, a qué crees que se debe que no se pueda lograrlo
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5.- En el siguiente cuadro menciona los elementos fantasiosos y mágico-religiosos
FANTASIOSOS
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MÁGICO - RELIGIOSOS
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5.-Comenta cómo se desarrolla la festividad de la virgen en Paita
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6.- Dibuja los elementos de la festividad (lo que viste en la feria) que más te llamaron la atención y escribe brevemente porqué.
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