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viernes, 23 de noviembre de 2012
Actividad complementaria de clase sobre un aspecto específico del fenómeno migratorio que afecta al departamento de Piura
domingo, 11 de noviembre de 2012
Explicación del Valor didáctico de la película "Invictus"
Equipo de trabajo integrado por los docentes:
PROFESORES:
FERNANDO AGUILAR GUTIERREZ
MIGUEL ÁNGEL CLENDENES ECHE
BETY LLACSAHUANGA CHUMACERO
JULIO RÍOS CARREÑO
ROSA ANA ZAPATA ROSAS
Explicación de la Ficha de trabajo sobre Caral
Expositor:
Profesor Benjamín Velasquez
Grupo de trabajo integrado por:
Arévalo Valencia Delfina
Camacho Villareyes Ladislao
Gonzales Paucar Rigoberto
Velásquez Gutiérrez Benjamín
Yajahuanca Tineo Hermelinda
sábado, 10 de noviembre de 2012
¿Cómo enseñar el Tiempo Histórico? Caral-Supe. La Civilización más antigua de América
FICHA DIDÁCTICA
CARAL-SUPE, LA CIVILIZACIÓN MÁS ANTIGUA DE AMÉRICA
VIDEO INTRODUCTORIO:
A. Duración: 11’31’’
B. Autor: Marca Perú
C. Tema: “Caral, la civilización más antigua de América”
CARAL-SUPE: LA CIVILIZACIÓN MÁS ANTIGUA DE AMÉRICA
Desde sus inicios, la arqueología ha buscado responder una pregunta fundamental ¿En qué momento se inicia la civilización humana? ¿Dónde está el origen de nuestra forma de vida actual? Y durante mucho tiempo, la comunidad arqueológica combino que, sólo seis sociedades en el mundo engendraron las civilizaciones más antiguas: Mesopotamia, Egipto, India, China, Mesoamérica y el Perú.
Se creía que los focos más jóvenes, estaban ubicados en el continente americano, pero un hallazgo hecho en la costa peruana en el año 1994, cambiaría esta teoría para siempre.
LECTURA: CARAL-SUPE, LA CIVILIZACIÓN MÁS ANTIGUA DE AMÉRICA
En el valle del río Supe, entre los andes nor-centrales del Perú y del océano Pacífico, a 182 Km., de la ciudad de Lima, se encuentra la ciudad de Caral. La capital de una de las civilizaciones más antiguas del mundo.
Hasta aquí, llegó en 1994, la arqueóloga peruana Ruth Shady, e hizo uno de los descubrimientos arqueológicos más importantes de la historia.
“Esta ciudad (Caral) fue diseñada previamente y se planificó su construcción, lo que permite observar que en Caral hubo una jerarquía social, autoridades y una organización de las fuerzas de trabajo, que se plasmó en todas las obras tan destacadas, especialmente en Caral.
Hace 5 000 años, cuando se construían las ciudades sumerias de Mesopotamia, o se construían las pirámides de Guiza en Egipto; en el área nor-central del Perú se edificaban asentamientos urbanos, como el de Caral, que cambia toda nuestra historia conocida porque Caral se convierte en la cultura matriz, que ya Tello había identificado hace varias décadas en Chavín de Huantar.
Las principales construcciones de Caral, son grandes edificios públicos piramidales y, plazas públicas en las que se realizaban las grandes ceremonias religiosas. Utilizando la piedra con canto rodado. Las edificaciones eran hechas con piedra y adornadas con pintura decorativa. Además de las grande edificaciones públicas, en Caral se hayan grandes zonas destinadas a viviendas de dos tipos: Aquellas que están anexas a las edificaciones públicas, eran habitadas por grupos sociales con mayor estatus social, como los funcionarios públicos; un segundo tipo de viviendas, más sencillas, ubicadas hacia la periferia de la ciudad, eran habitadas por los ciudadanos comunes, dedicados a labores de producción.
II.- RESPONDA LAS SIGUIENTES PREGUNTAS EN BASE A LO OBSERVADO EN EL VIDEO Y A LA LECTURA ENTREGADA:
1. ¿Dónde se halla ubicado Caral y quién la descubrió?
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2. ¿Qué antigüedad se le asigna cronológicamente a Caral?
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3. ¿Qué dice Ruth Shady sobre Caral? y ¿Cómo cambia nuestra historia?
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4. ¿Qué tipos de construcciones destacan? Y ¿De cuántos tipos y para quiénes eran sus viviendas?
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LECTURA: EL CENTRO ADMINISTRATIVO DE CARAL-SUPE.
La ciudad de Caral, fue el primer centro administrativo de un complejo de 19 centros poblados que conformaron la civilización Caral-Supe; y que aún hoy, sigue aportando información sobre la civilización más antigua de América.
Caral aparece hacia los 2 900 años a.C., y fue el hogar de una civilización pre-cerámica, que basaba su existencia en el comercio. Inicialmente intercambiaban el algodón que cultivaban con productos marinos provenientes de poblados costeros. Poco a poco, su área de influencia comercial abarcó desde el actual Ecuador hasta la Selva Andina. Evidencia de esto, son los diversos productos marinos andinos y selváticos que se han hallado en las excavaciones. Peces y moluscos del litoral, moluscos del Ecuador como el spondylus; moluscos y plantas naturales de la selva como el achiote y el tutúmo; restos vegetales de la sierra como el cactus y el yoque, y de aves como el perico cordillerano y el cóndor.
III.- RESPONDA ( V ) SI ES VERDADERO O ( F ) SI ES FALSO:
a) Caral fue el primer Centro Administrativo ( V ) ( F )
b) Caral aparece hacia los 2 900 años a.C. ( V ) ( F )
c) Caral fue una civilización cerámica. ( V ) ( F )
d) Comercialmente abarcó desde el actual Ecuador hasta la Selva Andina. ( V ) ( F )
e) Restos de yuca y maní, fueron encontrados en Caral. ( V ) ( F )
LECTURA: LA ORGANIZACIÓN SOCIO-ECONÓMICA DE CARAL.
La civilización Caral-Supe, basó su organización en la religión, sus autoridades eran sacerdotes y utilizaban rituales y celebraciones para organizar los trabajos especializados en los pobladores y, mantener el orden social que les permitió un alto grado de desarrollo. En sus masivas ceremonias religiosas se usaba el fuego y la música.
Su economía estuvo basada en el comercio. Caral-Supe, también destacó por desarrollar conocimientos científicos, que aplicó a:
Ø Las técnicas agrícolas, construyendo canales de irrigación y terrazas agrícolas.
Ø La genética.
Ø La textilería, elaborando vestidos y utensilios textiles.
Ø La medicina natural, usando plantas para tratar diversas dolencias.
Ø La medición del tiempo y predicción climática, a través de las observaciones astronómicas.
“Caral es única por su antigüedad. No hay nada similar en otro lugar de América, hasta 1 500 años después. Esa es la importancia de Caral. Debe afianzarse como un símbolo para afianzar la identidad cultural nuestra, mejorar la autoestima social y cohesionarnos como participes, todos, de un solo proceso cultural, que al margen de las culturas y los modos de vida, fue único en el Perú y eso nos implica considerarnos como miembros de una sola nación, en este caso la peruana”. Ruth Shady.
IV.- RESPONDA EN LOS ESPACIOS EN BLANCO:
Ø La civilización Caral-Supe, basó su organización en la ………………………………., quienes organizaron ………………………………………………………. en los pobladores, permitiéndoles un alto grado de …………………………………..
Ø En sus masivas ceremonias religiosas se usaba el …………………… y la ………………………..
Ø Su economía estuvo basada en el ………………………………………..
Ø Sus conocimientos científicos, los aplicó a: la ……………………………., la ………………………………….., la ……………………………………., la …………………………… natural, y la medición del ………………………………………
Ø Caral debe afianzarse como un símbolo para afianzar la ………………………………………………….. para considerarnos como miembros de ………………………………………………………………………
V.- DICCIONARIO:
Arqueología : ………………………………………………………………………………………………………………………………
Civilización : ………………………………………………………………………………………………………………………………
Valle : ……………………………………………………………………………………………………………………………
Jerarquía : ………………………………………………………………………………………………………………………………
Matriz : ……………………………………………………………………………………………………………………………
Docentes participantes
Arévalo Valencia Delfina
Camacho Villareyes Ladislao
Gonzales Paucar Rigoberto
Velásquez Gutiérrez Benjamín
Yajahuanca Tineo Hermelinda
"La Lapidación de Soraya" El Video como estrategia didáctica. Trabajo presentado por las docentes: Danitza Nuñez, Ursula Córdova, Yanina Palacios
La Lapidación de Soraya
Docentes:
Danitza Nuñez, Ursula Córdova, Yanina Palacios
FICHA DE OBSERVACIÓN
ELEMENTOS:
- Nombre del film :
- Productor :
- Nombre de la protagonista :
- Personajes principales :
- Personajes secundarios :
- Tipo de relato o historia :
CONTEXTO EN EL QUE SE EESARROLLA LA PELÍCULA:
- País :
- Continente :
- Época - Fecha :
- Descripción del ambiente :
MENSAJE
- ¿Cómo podemos entender el contexto histórico de esta película?
- ¿Por qué se caracterizan los hombres que protagonizan el film?
- ¿Qué características poseen las mujeres?
- ¿Qué costumbres practican?
- ¿Qué religión está presente en este contexto?
- ¿Cuál es su libro sagrado?
- ¿Qué dice este sobre la situación de la mujer con respecto al hombre?
- ¿Qué piensan sobre el adulterio?
- ¿Cómo se castiga?
- ¿Qué derechos se violentan?
- ¿Cuál es la real situación de la mujer en el régimen talibán?
- ¿Qué papel jugó el periodista?
- ¿Por qué hicieron hasta lo imposible por detenerlo en Irán?
- ¿Qué sentimientos te generan este film?
- ¿Cuál sería tu conclusión final con respecto al tema?
ELEMENTOS O MENSAJES VISUALES: ¿Qué significan?
- Piedras
- El rosario (Tasbih)
- El hoyo
- Chador
- Túnica negra o burka
- Saludo
- Las manos atadas
- Los gestos de Soraya al ser apedreada
- Túnica blanca
- Velo blanco
- Las palomitas
- Casette
- La grabadora
- Cigarrillo
- El perro
Actividad de extensión:
- Investiga otros casos de violencia hacía la mujer y elabora una apreciación crítica. Puedes recortar casos publicados en diarios, periódicos y/o revistas.
"El Todopoderoso 2" El video como herramienta didáctica. Ficha de video elaborada por la profesora Rosa Cecilia Gonzales Cobeña de Coronado
Rosa Cecilia Gonzales Cobeña de Coronado
EL VIDEO COMO HERRAMIENTA DIDÁCTICA
1.- ELEMENTOS:
1.1.- Título : “El Todopoderoso 2”
1.2.- Autor : Producción de Universal Pictures
Director : Tom Hanks
Productor : Margaret Hildreck
1.3.- Personajes principales:
Evan Baxter (representado por Steve Carrelle)
Ann Baxter (representado por Lauren Graham)
Dios (Todopoderoso – interpretado por Morgan Freeman
2.- CONTEXTO (Histórico):
La película fue producida en el año 2007. Se enmarca en el contexto norteamericano, época contemporánea, pero recrea la historia antigua (bíblica) al citar “Dios” al Génesis capítulo 6 versículo 14, donde le pide que construya un arca, similar a la que hizo Noé, haciendo un paralelo.
3.- MENSAJE :
Evan Baxter era un periodista que llegó a ser senador del congreso de los EE. UU. Su lema de campaña que le dio resultados fue: “Vamos a cambiar el mundo”. El era católico y muy creyente y luego que le pidiera a Dios o al todopoderoso (sólo en oración personal) que lo ayudara a cambiar el mundo, se le presenta a través de Morgan Freeman y le da el propósito de construir una arca (similar a la de Noé) donde entrarían todos los animales (de 2 en 2) porque llegaría una inundación.
3.1.- Formativo:
Es un ejemplo de mantenerse en la fe, en la perseverancia, ejemplo de Fortaleza espiritual a pesar de las adversidades, de los críticas por la política que busca intereses particulares sin interesarles el bien común de los vecinos.
Se puede cambiar el mundo: con respeto, cariño y amor a los demás tanto al prójimo más inmediato, como a los desvalidos.
La película además pide que actuemos escuchando la voz del Topoderoso, de hacer lo correcto(así sea algo descabellado como hacer un arca en pleno siglo XXI y él se encargará de que las cosas terrenales en este mundo, se hagan, se manifiestan, se cumplan)
4. ELEMENTOS VISUALES:
Excelente, porque recrean situaciones de miles de años atrás (como la construcción de un arca), para en pleno siglo XXI, construirla de madera, y con ayuda de animales terminarla. Los efectos visuales son cari reales.
5.- PROTOTIPOS :
El congresista que pretendía convencerlo para que apruebe la Ley de Uso de Suelos. Era un proyecto supuestamente ecológico, que pretendía almacenar agua de un lago, pero a la larga se produjo la rotura de la presa y la inundación. No llovió como diluvio, pero se desbordó la represa, terminando el arca frente a la puerta del Congreso momentos antes de que se apruebe dicha ley.
-La secretaria que trataba de loco a Evan Baxter
-Sus asesores que se apartaron de él, pero luego comprendieron
-La esposa que al comienzo no lo creía, porque decía que destruía su proyecto familiar, hasta que “Dios” le habló y comprendió en parte, terminó la barca y casi incrédula vio como el agua se acercaba al desbordarse.
6.- SIMBOLOGIA : -
La presencia de las aves primero y luego todos los animales que se le acercaban a Baxter de dos en dos (en pareja), como una forma de pedirle ayuda y que los salve tras la inundación que se produciría.
-Baxter tenía su propio atuendo similar al que tuvo el Noé Bíblico, como su barba, su pelo largo que llegó a ser totalmente blanco. Y luego su atuendo.
-Su reloj y las coincidencias respecto al capitulo y versículo Génesis Capítulo 06 versículo14.
-Al final de la película la presencia de la palomacon un olivo en su pico como símbolo de tierra, de equilibrio natural, de paz y armonía en su hogar, en su vida personal, en su trabajo y en su comunidad. En realidad llegó a “cambiar el mundo”. Se evitó que se aprobar una ley injusta, obedeció la voz de su conciencia, obró con justicia y por ende La felicidad llegó a su hogar y así lo comprendieron su esposa y sus hijos, que lo querían mucho y siempre estuvieron con él. (E. Baxter).
Lic. Rosa Cecilia Gonzales Cobeña de Coronado
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