sábado, 6 de octubre de 2012

El Mito de los Hermanos Ayar y una propuesta de estrategia didáctica para trabajarlo en clase. Sugelli Milagros Aguirre Cabrera.


ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS
LOS HERMANOS AYAR

Sugelli Milagros Aguirre Cabrera.
 LA LEYENDA DE LOS HERMANOS AYAR
 
1.                  ¿Qué papel cumple ese mito en la cultura peruana?

El relato de los hermanos Ayar explica aspectos distintos sobre el origen de los incas. Este mito se refiere a la llegada de los primeros grupos incas al Cusco procedente del altiplano y sus luchas para poder asentarse en dichas zonas.

Este mito referente al establecimiento de los incas es básico porque revela su cosmovisión y sus estructuras sociopolíticas. Manco Cápac y sus ayllus habitaron el Cusco bajo y su morada fue el templo de indicancha, mientras que los seguidores de Auca se afincaron e instalaron en la mitad de arriba o hanan. La división por mitades tiene, en su contexto, un sentido de género y comprende una oposición y una complementariedad entre los bandos de Hanan y Hurin.  Garcilazo de la Vega confirma ese criterio al decir que los hermanos mayores poblaron la parte alta, mientras que los seguidores de la "reina" eran hermanos segundos y poblaron Hurin Cusco. En cuanto a las mujeres, las de abajo se clasificaban como femeninas / femeninas, y las de arriba femeninas/masculinas. Los prototipos de dichas mujeres serían la femenina/femenina Mama Ocllo y la femenina/masculina Mama Huaco.


2.                  ¿Qué época se aborda en el mito?
El mito de los Hermanos Ayar aborda la época incaica (Entre los siglos XIII y comienzos del siglo XVI ). Su excelente organización socio-económica así como militar y florecimiento cultural han sido y son materia de estudio e investigación por parte de especialistas que día a día nos brindan más datos referentes a esta cultura que se desarrollo en el intermedio tardío y que sucumbió ante la invasión española


3.                  ¿Qué finalidad persigue dicho mito?

El mito de Los Hermanos Ayar tiene por finalidad :
·                    Recrear el origen de los incas.
·                      Indicar la forma como rompieron el círculo de poderosos vecinos y cambiaron, a su favor, el equilibrio existente hasta entonces entre las macro étnias.
·                    Conocer y difundir el rol femenino en el origen del imperio.


4.                  ¿Qué elementos sagrados se aprecian en él?
Destacan como elementos sagrados:
·               Pacarina : Cueva llamada  Tampu Toqo.
·               Las cuatro cuevas
·               Pacaritambo
·               Huaca
·               “guancas sagradas”


2.      ¿Qué elementos de poder mágico religioso se aprecian en ese mito?

·               Piedras mágicas u oráculos
·               Akapana: torbellino ( remolino de aire o nieve)
·               Seres alados de la familia de los cóndores y los halcones.
·               Asociación de pequeñas aves: loros, picaflores, pájaro dorado.


3.      ¿Subsiste hasta el presente la creencia en este mito?

Si , el mito de los Hermanos Ayar continúa vigente ya que vincula al pueblo de Pacaritambo con el lugar de origen incaico y con la ciudad del Cusco.

Por otro lado cabe resaltar que esta leyenda ha sido motivo de inspiración para la nueva aplicación de tabletas Apple, “Inka´s press”, son unos comics de Ayar, Las Leyenda de los Inkas”, un trabajo elaborado por Tawa Producciones, un grupo de artistas arequipeños que ha vendido más de 6 mil ejemplares impresos en un año y que usa a los personajes de la mitología andina para crear una historia de superhéroes fornidos que luchan contra el mal.

Esta aplicación mejorará  mucho la experiencia de lectura. No solo es un cómic digital sino interactivo y lleno de simulaciones”, explica Ocsa, mientras sopla la pantalla táctil del dispositivo electrónico para demostrar como el sensor de movimiento hace que la neblina parezca real.
En la leyenda, los cuatro Hermanos Ayar salen del Tamputoco con sus esposas y se disponen a buscar tierras fértiles para fundar su imperio. Luego de una serie de intrigas y dificultades, el único sobreviviente, Ayar Manco, llega a Cusco y hunde su bastón, dando inicio así al Imperio de los Incas. La historia del cómic es muy parecida, solo que estos hermanos están dotados de poderes sobrenaturales y tienen que enfrentarse a ejércitos enemigos que buscan frustrar su cometido.


4.      ¿Qué estrategia didáctica puedo diseñar para aplicar dicho mito?

a.      Grado de estudios: Primer año de secundaria

b.      Curso: Historia, geografía y economía.

c.       Estrategia:

Ø  La  Dramatización.-Se trata de simulaciones, recreación de procesos o Situaciones del pasado o presente.
Pueden comprender temáticas muy diversas e implican generalmente la organización de verdaderos talleres monográficos. Su desarrollo puede implicar  auténticos procesos de investigación que culminan total o parcialmente en la recreación del proceso. Su objetivo es revivir hechos y escenarios de la historia que permitan al estudiante indagar y curiosear sobre los hechos y personajes históricos, lo que  sirve, así mismo, para conjugar diversas variables que permitan una mejor comprensión del pasado histórico, diferenciando las causas de los motivos. Pueden constituir una investigación autónoma, o bien un proceso experimental dentro de una investigación más general, en muchos casos, los productos obtenidos son netamente inferiores en calidad a los del pasado.
                     

Las relaciones entre iguales forman una dinámica importante entre los alumnos, por esta razón se debe de favorecer el aprendizaje con estrategias motivadoras como la Dramatización, la cual es una forma de aventurarse al mundo de la fantasía, así como de la realidad. Es el jugar a ser una persona, un objeto o animal, es disfrutar al crear situaciones, es jugar a ser y convivir, es organizarse, efectuar roles, etc.
La dramatización facilita:
Ø  La creación de un ambiente propicio para desarrollar la socialización.
Ø  Aumenta la capacidad de expresión de emociones, sentimientos y afectos por medio del lenguaje corporal, musical y plástico.
Por esta razón considero que es una estrategia rica en aprendizajes ya que cuando el alumno se organiza con sus iguales, toman roles y acuerdos, respetan reglas y se comunican entre sí. Permite al alumno conocer sus habilidades y sus capacidades y  que fortalezca aspectos como:
Ø  Conocimiento de si mismo.
Ø  Conocimiento del medio.
Ø  Conocimiento de los demás.
Ø  Enriquecimiento de los medios de expresión.
Ø  Desarrollo de sus facultades intelectuales (atención, recepción, reflexión, memorización, etc.)















Análisis del Mito de los Hermanos Ayar a cargo de la profesora Yanina Palacios

TRABAJO N° 2: MITO COMO ESTRATEGIA DIDÁCTICA
 Profesora: ROXANA HERNÁNDEZ
 UDEP 2012
 De: Yanina Palacios Requena
 EL MITO DE LOS HERMANOS AYAR
El papel que cumple el mito es explicar el surgimiento del imperio incaico, su origen y las tribus que formaron dicho imperio.
Se aplica a la época del Perú Prehispánico
La finalidad es explicar el surgimiento del imperio del imperio a partir de elementos miticos e irreales
 Montaña Pacaritambo
Montaña Tampu tocco
Pacarina
Dios inti
Wiracocha
Actividad
1.    Elija uno de los mitos propuestos o alguno de su preferencia, de Historia Universal o del Perú.

2.    Desarrolle las actividades propuestas. Envíelas al correo roxana.hernandez@udep.pe bajo la forma de Texto de Word, Presentación de Power Point; o, de no tener acceso a internet, presentarlo en físico en la siguiente sesión de clase.

3.    Preguntas básicas
a.     ¿Qué papel cumple ese mito en la cultura peruana?
En el imperio inca, que es tal vez el más extenso del mundo prehispánico, los relatos míticos tienen una especial connotación desde el punto de vista de lo religioso y de lo literario, si se comparan con relatos de otras culturas. Los incas unificaron su imperio por la concentración del poder político, militar y religioso en el Inca, que tenía origen divino, pero también por la implantación de un idioma común, el runasimi, que quiere decir «el hablar del pueblo»
b.    ¿Qué época se aborda en el mito?
Se aborda en el mundo la génesis, la creación del imperio inca


c.     ¿Qué finalidad persigue dicho mito?
El mito tiene como finalidad donde o de qué manera se originó la vida en el imperio. Según Malanowsky permite conocer el mundo, sus objetos, fenómenos, origen y desarrollo cultural de los pueblos.
Con respecto al mito, la finalidad, es explicar el surgimiento del imperio incaico, su origen y las tribus que formaron dicho imperio.
d.    ¿Qué elementos sagrados se aprecian en él?
El dios inti y el dios Wiracocha

e.    ¿Qué elementos de poder mágico religioso se aprecian en ese mito?
Montaña Pacaritambo , Montaña Tampu tocco y la Pacarina.

f.      ¿Subsiste hasta el presente la creencia en ese mito?
Este mito subsiste hasta la actualidad y se sigue usando para explicar los orígenes del majestuoso imperio incaico. Pedagógicamente es muy buena herramienta para que los estudiantes entren en contacto con el teme del imperio incaico.
Este mito se preserva en la memoria colectiva de los peruanos a través de la tradición oral, tienen un fuerte arraigo popular.

4.    ¿Qué estrategia didáctica puedo diseñar para aplicar dicho mito?
Aplicar el desarrollo de la lectura y:
-       Ejecutar una guía de interrogantes sobre el mito leído.
-       Ejecutar el desarrollo de un pupiletras o un crucigrama sobre la información leída.
-       Dramatizar el mito, previamente preparado por un grupo de alumnos.
-       Recreación de un final opuesto por los estudiantes.
-       Brindar los párrafos desordenadas y que los alumnos establezcan la secuencia del mito.
a.     Grado de estudios
Segundo año
b.    Curso
Historia, Geografía y Economía.





Estrategia didáctica para la enseñanza de la Leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo a cargo del profesor César Zapata


Por: César Zapata

Análisis del Mito de los Hermanos Ayar a cargo de la profesora Paola Maribel palacios Ato

Nombre:   Paola Maribel palacios ato

¿Qué papel cumple ese mito en la cultura peruana?

Este mito cumple un papel importante dentro de la historia de la cultura peruana ya que nos transporta a una época antigua para tratar de explicarnos con escenas increíbles y mágicas cómo surge la Cultura inca.

¿Qué época se aborda en el mito?

Aborda aproximadamente el siglo XII que es la época en que empiezan a llegar tribus  quechuas al valle del Cusco y que representan a los mara ,los tampus, , los mascas y los chilkes.

¿Qué finalidad persigue dicho mito?

La finalidad de este mito trata de explicar el origen de la Cultura Inca, que es quizá la más importante del Perú Antiguo y motivo de orgullo para todos los peruanos.

¿Qué elementos sagrados se aprecian en él?

Cerro
Cuevas
El Sol
Idolo de Piedra

¿Qué elementos de poder mágico religioso se aprecian en ese mito?

El bastón de oro

¿Subsiste hasta el presente la creencia en ese mito?

Sí, incluso muchos creen que este mito realmente es originario de nuestros antepasados en comparación con el mito de Manco Cápac y Mama Ocllo que fue creado después por el Inca Garcilazo de la Vega,  porque los lugares que se narran en el mito existen en la actualidad.


Mito como estrategia didáctica

Grado de Estudios: 2do

Curso: Historia, Geografía y Economía

Estrategia : Motivación


Se utilizará el mito de los Hermanos Ayar en el momento inicial de la sesión de aprendizaje como una estrategia de motivación para abordar el tema :  Origen de los Incas, haciendo uso de una lámina que representa este mito. Posteriormente se darán una serie de preguntas:

1.    ¿Qué observan en la imagen?

2.    ¿Qué personajes se encuentran?

3.    ¿Qué están haciendo las personas de la imagen?

4.    ¿Qué tema les sugiere la imagen  propuesta?

Análisis del Mito e Inkarrí y estrategia didáctica para utilizarlo en clase de Historia, a cargo de la profesora Úrsula Córdova

Interesante actividad a cargo de la profesora Úrsula Córdova

Análisis del Mito de Inkarrí y actividad didáctica a cargo de la profesora Rosa Cecilia Gonzales Cobeña


                     INFORME Nº 01

PARA     : Lic. Roxana Hernández García
               Profesora del curso Estrategias de Enseñanza – Aprendizaje para el área de Historia
                                 
DE         : Lic. Rosa Cecilia Gonzales Cobeña
                Profesora del área de Historia, Geografía, Economía

ASUNTO :    INFORMAR SOBRE LA ACTIVIDAD Nº 02


FECHA    :    05 DE OCTUBRE DEL 2012


La presentes es para saludarle y comunicarle que después de haber leído los tres mitos el que más me impactó  fue  el mito de Inkarri por Alcides Manrique Álvarez. A continuación respondo el cuestionario:

a.- Qué papel cumple ese mito en la cultura peruana?
Representa la resistencia de los incas de Vilcabamba frente al poder y gobierno de los españoles, Pero en términos ideológicos, significa la esperanza del regreso del Inca para lograr un orden establecido.

b.-  ¿Qué época se aborda en el mito?
La época que aborda de acuerdo a la historia del Perú es de descubrimiento y conquista del imperio incaico.


c.- ¿Qué finalidad persigue dicho mito?
Leyendo este mito tiene por finalidad mostrar que si bien es cierto la conquista fue un acontecimiento rápido, no fue aceptada por la población indígena, por el contrario dio lugar a distintas formas de resistencia, tanto pacíficas como violentas. El desgano, la falta de colaboración, así como la persistencia camuflada de las costumbres prehispánicas fueron  comunes en este momento.

d.- ¿Qué elementos sagrados se aprecian en él?
-La presencia del Inkarri, que era la esperanza mesiánica del regreso del Inca.

e.-¿Qué elementos de poder mágico religioso se aprecian en ese mito?
Se muestra la visión andina del tiempo y del mundo. La visión del mundo tuvo como fundamento algunos principios básicos que regulaban sus vidas en el aspecto, religioso, social y político. Las divinidades andinas se encargaron de ordenar el mundo y el tiempo cíclico.

f.-  ¿Subsiste hasta el presente la creencia en ese mito?
Sí subsiste hasta nuestros días en la provincia de  Quispicanchis de la región del Cusco. Se realiza la celebración del Qollur Riti, que se realiza la  primera semana de mayo.
  
2.- ¿Qué estrategia didáctica puedo diseñar para aplicar dicho mito?
a.-  Grado de estudios  : Segundo de Secundaria “A”
a.     Curso                     : Historia, Geografía y Economía
b.    Estrategia               : Se inicia la clase motivando con esta leyenda del Inkarri, para inducir
                                      el tema a tratar la Resistencia Andina.


Es todo cuanto tengo que informar

                                                              Atentamente
    
                                                                                   Lic. Rosa Cecilia Gonzales Cobeña

Análisis del Mito de los Hermanos Ayar a cargo del profesor Julio Ríos

Interesante presentación a cargo del profesor Julio Ríos

Análisis del Mito de los Hermanos Ayar a cargo de la profesora Bety Llacsahuanga

El Mito como estrategia didáctica a cargo del profesor Ladislao Camacho

Análisis de la Leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo a cargo del profesor Julio Ordinola

Análisis del Mito de Wiracocha a cargo de la profesora Karla Lissette Farfán Chávez

Análisis del Mito de los Hermanos Ayar a cargo de la profesora Esther Flores

          
             1.-QUÉ PAPEL CUMPLE ESE MITO EN LA CULTURA PERUANA?
El mito de los Hermanos Ayar en la cultura Peruana cumple el papel de dar a conocer como a través del tiempo los antiguos habitantes han conquistado los pueblos para establecer su propia cultura (origen de un pueblo), permitiendo así revivir una realidad original de esos tiempos enmarcados dentro lo mítico religioso y moral y que ello ha dado lugar posteriormente a las grandes civilizaciones.
2.- ¿QUÉ ÉPOCA SE ABORDA EN EL MITO?
En el mito de los hermanos Ayar se aborda  a inicio de la época incaica.
3.- ¿QUÉ FINALIDAD PERSIGUE DICHO MITO?
La finalidad que persigue el mito de los Hermanos Ayar es explicar y dar a conocer  el sentido mítico-religioso y cultural de los pueblos del pasado  para poder comprender y valorar los orígenes y formación del Imperio Incaico.
4.- ¿QUÉ ELEMENTOS SAGRADOS SE APRECIAN EN ÉL?
Los elementos sagrados que se aprecian son:
Ø  La montaña de donde salieron los hermanos Ayar.
Ø  Creencia en sus dioses (carácter divino)
Ø  Misión del dios Inti de fundar un nuevo imperio.
Ø  La adoración del Ídolo de piedra.
Ø  El respeto a las huacas o lugares sagrados.

5.- ¿QUÉ ELEMENTOS DE PODER MÁGICO RELIGIOSO SE APRECIAN EN ESE MITO?

-En el mito de los Hermanos Ayar se aprecia lo siguiente:
Ø  El poder divino de sus dioses de convertirlos en otros seres (ave, piedra).
Ø  La fe y respeto a sus dioses Inti y Wiracocha.

                6.- ¿SUBSISTE HASTA EL PRESENTE LA CREENCIA DE ESE MITO?
-En la actualidad todavía existe la creencia de este mito ya que esto encierra el carácter mítico religioso que profesaban los hombres del pasado. Hoy en día con los estudios de la arqueología y otros documentos, podemos decir que el desarrollo del Tahuantinsuyo obedece a un proceso histórico local.

      7.-¿QUÉ ESTRATEGIA DIDÁCTICA PUEDO DISEÑAR PARA APLICAR   DICHO MITO?
           A.- GRADO DE ESTUDIOS  : PRIMERO
           B.- CURSO                       : HISTORIA GEOGRAFIA Y ECONOMÍA.
           C.- ESTRATEGIA               : ELABORACION DE HISTORIETA.
  

El Mito Inca como estrategia didáctica a cargo del profesor Rigoberto Gonzáles Páucar

EL MITO INCA COMO ESTRATEGIA DIDÁCTICA: RIGOBERTO GONZALES PAUCAR.

RESPUESTA A LAS PREGUNTAS BÁSICAS:

a.-El papel que cumple en la cultura peruana, es la influencia  en memoria colectiva del imperio inca. Tiene influencia en la vida social del mundo andino.
b.-La época que abarca el mito inca es el origen de la cosmovisión andina y el origen de la etnia cuzqueña.
c.-La finalidad es explicar el lugar del hombre en el universo, la relación del hombre con el universo y los acontecimientos en la naturaleza.
d.-Los elementos sagrados que se aprecian es el sol, la luna, las estrellas, el rayo el relámpago y el trueno, el arco iris.
e.-Se aprecia un Dios hacedor de un mundo único llamado universo, compuesto de: Janan pacha, cay pacha y ucu pacha.
f.-Subsiste aún  en actualidad, en la forma de pensar de la  sociedad del mundo andino.


                                                  ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS:
Grado            :  2do.
Curso             : Historia, Geografía y economía.

1.- Se presenta un cartel  con  la palabra:   Mito.
- se explora sus saberes previos mediante lluvia de ideas, respondiendo a las siguientes preguntas:
¿Qué es un mito?
Las respuestas sistematizan en la pizarra.

2.-Organizados en grupos  leen  un texto informativo  sobre el mito inca.
 
                       
EL MITO INCA:

Un día muy lejano, el dios sin nombre se hizo la reflexión de que debía crear un mundo. Tenía la tierra, el agua y el fuego y eso le bastaba para dar forma a cualquier cosa que deseara formar. Así lo hizo, creando tres planos que componían un único Universo. En el de arriba puso a los dioses, que tenían el aspecto brillante del Sol y de la Luna, de las estrellas y de los cometas, y de todo cuanto luce allá en lo alto, sobre nuestras cabezas. Un poco más abajo, pero todavía sobre el segundo mundo, estaban los dioses del rayo, del relámpago y el trueno, del arco iris y de todas las cosas que no tienen más explicación que la que los dioses quieran dar. Ese tercio superior se llamó Janan Pacha. En el segundo mundo, en el de aquí, Cay Pacha, puso el dios creador a los humanos, a los animales y a las plantas, a todo lo vivo, incluidos los espíritus. En el mundo del tercer plano, el mundo interior, Ucu Pacha, quedó el espacio cerrado y reservado para los muertos. Los tres planos estaban intercomunicados, pero eran unas vías muy especiales las que daban acceso a unos y otros. Al de arriba podía acceder el hijo del Sol, el Inca o príncipe, el Intipa  churín; desde el interior se podía acceder al de aquí, a través de todos los conductos naturales que se abren desde el interior al exterior, conductos por los que brotan las aguas de la tierra, cuevas, grietas y volcanes, pacarinas, que eran las vías primitivas de acceso por las que llegaron los seres que dieron comienzo a la humanidad; los gérmenes que hicieron nacer los animales, y las semillas que dieron vida a todas las plantas que crecen sobre el mundo de aquí. El esquema de este universo inca sería, pues, el siguiente:

JANAN PACHA,  CAYPACHA Y   UCUPACHA.
3.-Despues de leer, organizan sus respuestas a las siguientes preguntas formuladas y exponen.
¿Quién creó el único universo?   ¿De cuántos planos estuvo compuesto el universo?¿Cómo se llamó el primer mundo y quienes lo conformaban? ¿Cómo se llamó el segundo mundo y quienes lo conformaban?  ¿Cómo se llamó el tercer mundo y quienes lo conformaban? ¿cómo se da la intercomunicación entre los tres planos?
4.-El docente esclarece las dudas y amplia los conocimientos.
Piura,  octubre  2012

Análisis del Mito de Inkarrí a cargo del profesor Fernando Aguilar

Análisis del Mito de Inkarrí a cargo del profesor Fernando Aguilar

Análisis del Mito de Naylamp y diseño de una estrategia educativa en torno a él a cargo del profesor Miguel Ángel Clendenes

NAYMLAP Y LOS SEÑORES DE LAMBAYEQUE

1.- Personajes principales

Naymlap : Señor de mucho valor y valentía.
Ceterni : Esposa de Naymlap.
Pita Zofi : Trompetero que hacia sonar el Pututo.
Ñinacola : Cuidaba del anda y trono de Naymlap.
Ñinagintue : Encargada de la bebida.
Fonga Sigde : Espacia polvo de mulle por donde pasaría su señor.
Occhocalo : Cocinero
Xam Muchec : Quien pintaba el rostro de Naylamp.
Ollop-copoc : Bañaba, adornaba y untaba con finas esencias al su señor.
Llapchiluli : Tejía, bordaba y elabora camisas y mantas con plumas de vivos colores.

2.- ¿Qué papel cumple ese mito en la cultura peruana?

En nuestra cultura peruana este mito cumple el papel de informar acerca de cómo llego a Lambayeque su fundador y señor. Y después de su muerte como se pobló con sus descendientes este valle, hasta la llegada de los Chimú y luego de los Incas.

3.- ¿Qué época se aborda en el mito?

El HORIZONTE MEDIO de nuestra historia. En los años 700 a 1300 d.C. Aproximadamente.

4.- ¿Qué finalidad persigue dicho mito?

La finalidad es ubicar en la historia del Perú el origen de una cultura con características propias. La cultura Lambayeque nació de las cenizas de la Cultura Mochica, cuando esta decayó, posiblemente, por un devastador fenómeno de "El Niño". Fue por ello heredera privilegiada de esa gran cultura costeña. Pero sobre esta herencia recibiría una serie de nuevas influencias. Por su ubicación geográfica, también recibió influencia cultural de la civilización Cajamarca. Una cuarta influencia provino de los Chimú. Pese a que Lambayeque era un poco más antigua, ambos descendían de los mochicas, sólo que Lambayeque surgió en el norte, mientras que Chimú, en el sur. Casi todo el desenvolvimiento de Lambayeque transcurrió paralelo al de Chimú y por ello hubo una influencia recíproca entre esas dos culturas o entre ambas culturas.

5.- ¿Qué elementos sagrados se aprecian en él?

NAYLAMP fue un Príncipe pre inca que surgió del mar en caballito de Totora. Llegó con sus súbditos recalando en el valle del río Faquisllanga. Llevaban UN ÍDOLO VERDE LLAMADO YAMPALLEC (Lambayeque), que colocó en un lugar donde posteriormente se erigiría el TEMPLO CHOT, fundando la dinastía de los doce soberanos. Pero el último de los reyes de esa casta, Fempellec, se portó mal con los dioses recibiendo como castigo lluvias, vientos y huaicos devastadores.

6.- ¿Qué elementos de poder mágico religioso se aprecian en ese mito?

UN ÍDOLO VERDE LLAMADO YAMPALLEC que representaba la imagen del mismo Naymlap.

7.- ¿Subsiste hasta el presente la creencia en ese mito?

Subsiste como ORIGEN LEGENDARIO de la Cultura Lambayeque. “… El mito no es una explicación destinada a satisfacer una curiosidad científica, sino un relato que hace revivir una realidad original y que responde a una profunda necesidad religiosa, a aspiraciones morales, a coacciones e imperativos de orden social, e incluso a exigencias prácticas”

8.- ¿Qué estrategia didáctica puedo diseñar para aplicar dicho mito?

GRADO DE ESTUDIOS Primero de secundaria
CURSO Historia, Geografía y Economía
ESTRATEGIA Escenificación de la llegada de Naymlap a Lambayeque En un plano escénico, se garantiza la caracterización de un personaje mediante la aplicación de técnicas de peluquería, implantes y maquillaje. Los cambios que permitirán adaptar la fisonomía del intérprete a las características del personaje que interpreta; teniendo en cuenta los imperativos de la producción y/o escénicos garantizan una escenificación digna para cualquier público.

Estrategia educativa.- Según Odderey Matus, hacen referencia a un conjunto de actividades, en el entorno educativo, diseñadas para lograr de forma eficaz y eficiente la consecución de los objetivos educativos esperados. Desde el enfoque constructivista esto consistirá en el desarrollo de competencias por parte de los estudiantes. Este diseño puede ser realizado tanto por del docente como por el estudiante, los cuales pueden retroalimentarse mutuamente.

Por lo tanto, la escenificación de la llegada de Naymlap tiene con finalidad desarrollar en los estudiantes la capacidad de RELACIONAR este hecho con otros que tratan de explicar el origen de una cultura. Encuentran semejanzas en el ORIGEN LEGENDARIO de muchas de nuestras culturas que se han desarrollado en la historia del Perú.

Según Odderey Matus, las estrategias educativas hacen referencia a un conjunto de actividades, en el entorno educativo, diseñadas para lograr de forma eficaz y eficiente la consecución de los objetivos educativos esperados. Desde el enfoque constructivista esto consistirá en el desarrollo de competencias por parte de los estudiantes. Este diseño puede ser realizado tanto por del docente como por el estudiante, los cuales pueden retroalimentarse mutuamente.

Mi Gestión de Aula a cargo de la profesora Milagros Tume

La admirable capacidad comunicativa de la profesora Milagros Tume en un trabajo sobre gestión de aula donde nos transmite sus experiencias como docente.

Mi gestión de aula a cargo de la profesora Delfina Arévalo